מאמרים
כבר כתב הגר"מ פיינשטיין זצ"ל בשו"ת אגרות משה
תזהר מאיסור יחוד ואם אתה באוטו לבד עם
במקום צורך אפשר להקל כי יש בזה ס"ס
אסור לשמוע דרשות ושיעורי תורה בזמן כתיבת סת''ם.
אם זה בזמן הקור ושמור במקום מוצל (כגון
ראשית לדעת שה' יתברך וישתבח שמו הכל יכול,
א) בשולחן ערוך ס' שכ"א סעיף יד מבואר
טפח באשה מגולה במקום שדרכו להיות מכוסה, אפילו
בגלל שהשוטים בדורנו משמידים טונות של פירות וירקות
עיין בשמואל ב' (יז, כט) דמשמע דעייף אינו
אפשר לעשות כן בתנאי שלא יהיה רשום על
יש פירוש מפורסם של הרב האר"י ז"ל, בהקדים
בש"ע ח"מ (סי' ק"כ) פסק מרן המעות באחריות
הנה נוסח שטר מכירת החמץ הוא סטנדרתי, ובודאי
מותר, וכן דרכם של גדולי משוררי ספרד. רק
נראה שכוונת השאלה אם מותר להשאיר את האתר
יש בענין זה איסור טלטול ואיסור הוצאה מרשות
שור הנסקל אינו בריה כמבואר ברא"ש חולין הביאו
1. בריטב"א כתב הטעם כיון שבשבת שכיחי מזיקין,
עיין בספר "שפת אמת" לרבי בן ציון כהן
1) מותר (שו"ת יביע אומר חלק ז' אורח
אסור לשמוע לאבא לחלל שבת חלילה. כדאי ללמוד
נראה שמותר.
הנה אם אפשר שבכל השבת לא יגיעו המים
אין חשש מצד עצם הלימוד אצל מורה –
כלי נגישות