מאמרים
1) עיין בקצור כללי התלמוד שבסוף מסכת ברכות
מה שכתבת שבכל הסידורים כתוב בלשון נקבה, אין
1) מותר 2) להתקלח במים קרים. זה בריא
בתונס ובג'רבא נהגו שהכהנים מתחילים "יברכך" והחזן אחר
עיין בבן איש חי לקמן (פרשת שלח אות
אפשר להחליף גליה, אבל תתחיל לשמור שבת לפני
יש ספר חדש דקדוקי אביע''ה לר' אדיר עמרוצי
1) יש ספרים המדברים בכללי הטעמים. 2) יכול
נראה שדין אשתו כדין כל אדם. שהרי אם
מותר לצאת לנופש ולהכנס לבריכה עד ר"ח מנחם-אב.
א) יש מנהגים ויש מנהגים. ראה בהקדמתי לס'
צריך לשאול את האם, אם הפרישה חלה, וכל
השואל הי"ו כנראה נסמך על פרוש רש"י בשבת
הנה פשוט שעל פי הפשט אין בזה איסור
א) אפשר שהלכו לפי סדר חומרתן, שאיסור נדה
בימי חול המועד מצוה להרבות בלימוד התורה (רמב"ם
א) אתה יכול לברך. ב) אפשר. אבל לא
לא כל מי שמדבר לשון הרע מפסיד הכל,
ב. כן. ג. כך נוהגים לכתחילה. ואמר מרן
מה שכתבת שאם חוששים לבישול אחר אפיה מספיק
יועיל בשעת הדחק אם עונים קדיש וקדושה דרך
כנראה תקנה זו היתה לפי שהיו מתפללים מוקדם
מן הדין הרואה בחלום ס"ת שנשרף נהגו להתענות
המאכל שנתבשל בכלי בשרי, גם אם הוא בן
אני כתבתי הנלע"ד אע"פ שרבנים אחרים סוברים ההיפך
כלי נגישות