מאמרים
גם זה בגדר מיטה המיועדת לו שאסור לה
צריך לומר בקמץ כלשון הכתוב בשופטים (ו' י"ז) שָאתה
בודאי שיש תקנה בעזרת ה’. קודם כל יש
למיטב ידיעתי אין בזה שום בעיה חוקית כלומר
מחברי הספרים בעצמם שמחים שאתה עושה שימוש במסירת
מתוך הסיפור נשמע שאשתך לא הבינה את דבריך
לדעת מרן ראש הישיבה שליט”א בשו”ת בית נאמן
הבאנו בתשובה הקודמת שמרן שליט”א ממליץ יותר על
“ברוך שאמר” חייב להתחיל בעלות השחר, אי אפשר
השמועה ששמעת נכונה, מרן רבנו שליט”א שם פתיל
יהודי יקר! אשריך שאתה שם לב למעשיך ואשריך
אמנם מצד אחד הבעל צריך לעמוד לצד אשתו,
אם הכל בסדר ב”ה, א”צ להחליף. ואם אתה
יהודי יקר! אנחנו אומרים בתפילה ג”פ בכל יום,
כל זמן שאתה עוסק בלימוד המסכת , נחשב
כל הספרדים נוהגים כדעת מרן השולחן ערוך להמתין
אין להתפלל לפני זמן תפלה אם לא בשעת
מרן ראש הישיבה בשיעורו השבועי אמר וכך לשונו:
אחרי שתקנו להתפלל תפלת שבת אין להתפלל תפלת
תימה גדולה עליהם, כי דעת מרן הגר”ע יוסף
1) גבי אמוראים ודאי שאתה צודק שלרב קשה
ייתכן שאתה צודק, אבל לצערי אין לי ידיעה
חבל שאתה ממהר לכתוב בתקיפות: “זה אינו”, בשעה
אם הבסיס מוקף בגדר גמורה, והפתחים שבה (הרחבים
1) אם הקופה היא של מוסד מוכר (ולא
כלי נגישות