מאמרים
תלוי "מה שדרכו להיות מכוסה".
א) יש להבין שאיסור יציאה לחוץ לארץ אסורה
מרן מדבר בזמן שהיו ישנים ערומים לגמרי ולכן
כל שיש מיעוט המצוי מאותו בגד שיש בו
נוהגים בג'רבא שלא לקנות בשלשה שבועות אלו בגדים
אסור ללבוש שני בגדים בבת אחת אבל מותר
אם למדה במקום חרדי בודאי שהיתה מוכנה לכך.
רק אם יש צד שלובשים עליהם בגד עליון,
אם אינו החזן אפשר להעלותו, רק כדאי שישים
לא כדאי לחדש בגדים שמברכים עליהם שהחיינו עד
כוונתי פשוטה, הבא”ח שם מאריך לבאר שכאשר עושים
שבועה כזאת אין לה ערך! לעתיד להקפיד לא
מצורף שו”ת השייך לשאלה מתוך מקור נאמן ח”ב
מדברי המנוח”א ח”ב (פז סעיפים כז – כח)
חימום ע”י אש הוא חימום חיצוני, ופעמים רבות
א) מאחר וההוכחות לאמיתות התכלת הנ”ל מאוד מוצקות,
לפי המפרשים (ביומא פ"ג מ"ז) שבגדי הלבן שהיו
א. במבשם אויר – אין בעיה להשתמש בשבת.
1. זמן הדלקת הנרות הוא רק מנהג ומעיקר
. גם למתרים לחבוש פאה נוכרית כיצד אפשר
בגדיפ יפים עדיין אינם בגדר "מיוחדים", אא"כ מדובר
הדבר הזה מאוד לא טוב ע"פ ההלכה, ואע"פ
עיקר כבוד השבת בסעודות (עיין שבת קי"ח) וכן
אם יוכל לציין המקום המדויק של צוואת מוהרמ"ך
מחילה על העיכוב בתשובה חלילה להישבר. ויש ולדעת כי
כלי נגישות