מאמרים
אם זה שיר עם כלי נגינה אין לשמוע,
1-2. את האזכרה רצוי לערוך באותו תאריך ממש,
אם סבל מכאבי שינים מקרוב, או שהלך לרופא
אף שלדעת מרן השלחן ערוך מותר להתענות תענית
מצד שיום שיום שלישי הבא חל ראש חודש
אלו מנהגים שאין בהם הלכה, ולפי המנהג אם
האזכרה עושים ביום שושן פורים בערב “לפני השקיעה”,
"מיגרנה" נחשבת בהלכה כחולי לכל דבר (עיין סימן
1. לשאול רופא [עדיף ירא שמים] אם מותר
ז"ך אלול הרחמים התשע"ג קשה לענות לשאלות כאלו,
עיין בספר מנוחת אהבה (פרק ט' סעיף י"ט)
אם נהג להתענות בכל שנה, אז הדין שגם
אם הוא רגיל כל שנה להתענות ביום זה,
אם הכוונה לענין אכילה שאסור להתענות, זה חובה.
1. מרן הרב עובדיה יוסף שליט"א בספרו יביע
במסכת סוכה (דף מ''ה ע''ב) דרשו חז''ל על
א) מסתבר שהולכים אחר כוונת המתנדב. וכיון שחשבת
א. גם לסוברים שאין צריך להשלים, פירושו אחר
פטור, שבמקום חולי לא גזרו חז"ל להתענות.
אם קיבל על עצמו להתענות צריך ללכת לחכם
1. עיין בשולחן ערוך (סימן תקע"א סעיף ב'
אשה מינקת (אחר 30 יום מהלידה) חיבת להתענות
צריך להתענות (באותו יום, ואם לא התענה באותו
זה נכון שהלימוד חשוב מאד, ותלמיד חכם אינו
א) עדיף להתענות ביום חמישי שלפני, וכן יעשה
כלי נגישות