מאמרים
1. נהגו שאינו יכול לסמוך על הספק ספיקא
אי אפשר לצאת ידי חובה דרך טלפון כיון
אם החזן יודע הלכות, שיודע שצריך לכוין להוציא
עיקר הדין של "ברוב עם הדרת מלך" זהו
ראשית, שאלת השואל אינה מבוררת דיה. אם כוונתו
מותר. אבל אם כוונתו לצאת ידי חובה בברכה
קריאת התרגום בציבור נתקנה מעיקרא עבור עמי הארץ
אין כאן שאלה של "לצאת ידי חובה" כי
הגדרת אמן יתומה, ברכה שחייב בה לצאת ידי
א) מנין זה ההיתר בבית סוהר של א"י
א) לא אמר זאת מעולם. ובעינינו ראינו שענה
אין צריך לחזור ולברך"אשר בחר בנו", כיון שיצא
יש בזה מחלוקת כידוע ואם אפשר שהבעל יכוין
אין דבר כזה שאין אפשרות לצאת מהבית כיון
ודאי שלא יצאת ידי חובה, כיון שלא כיוונת
יש מחלוקת הפוסקים אם השמירה שכתובה בתורה היא
המושג "יצא ידי חובה" לא שייך ל"זכר למחצית
הנה הגר"ש משאש זצ"ל, במחילת כבוד תורתו הרמה
יש בזה דעות בספרי הרבנים של דורנו. בספר
כלי נגישות