מאמרים
החש בראשו יעסוק בתורה ולגבי אשה כדאי שהיא,
יצבעו את הבית, ופנים חדשות באו לכאן (עיין
1. לכתחילה לא לכתוב כוז"ו וכו' 2. רק
א. אין בעיה להיות סופר סת"ם רק שיהיה
לכתחילה ראוי לעשות ביום שבא לישון את החנוכת
אם אפשר למחוק ולשרטט ולכתוב! ואם הקלף נעשה
המנהג פשוט להניח ט' אותיות בתחילת והיה אם
בית כנסת פטור ממזוזה מעיקר הדין (עיין שלחן
בגמרא פסחים (דף נ' ע"ב) תנו רבנן כותבי
פסק מרן בשלחן ערוך חושן משפט (סימן שע"ח
יש להתיר את כל המזוזות, ויש להודיע לקונה
תלוי, אם האות ניכרת ולא השתנה לאחרת כשרה.
1. אין ליטול המזוזות אלא אם כן שכר
השניה
אם בטוח שכן – דינם כמו גויים ויכול
1. מזוזות לעולם לא זורקים, אם הן פסולות
מזמן התוספות מעבדים בסיד. וכן נוהגים בזמנינו, ואין
לבדוק המזוזות ולקרא תהלים מזמור נ"ג לפני השינה.
א) אם היא אינה קבועה על ידו בחוזק-
בחוץ לארץ שכרו דירות מן הגויים ולא חששו
1. כתב מרן בשלחן ערוך יורה דעה (סימן
בסוף שמע יש שני מנהגים, יש משאירים רווח,
1. הנידון בזה הוא האם מותר בכלל להכנס
מותר. וכן רצוי לנהוג במקרה שמחזיר את המזוזות
לעשות עוד פעם חנוכת הבית, אין בזה איסור.
כלי נגישות