מאמרים
1. כל דברי מרן שליט"א נסובו על "הבנין
נכון. הרשב"א בדרך כלל הוא רבי שלמה בן
כתב ר' עובדיה מברטנורא בפירושו על משניות סוכה
1. בפשטות אפשר לומר שנקראו על שם העתיד,
א. כל פעם שמסיים יעשה סיום מסכת. ב.
הרבה מגדולי הדור שלנו והדור שלפנינו מצריכים להאריך
עיין למרן ראש הישיבה שליט"א באור תורה (תשמ"ה
בודאי, עיין סנהדרין (דף ק"ה עמוד א) :
הרמב"ם בפירוש המשניות (סנהדרין בהקדמה לפרק חלק (פרק
בפירוש משניות יומא מדבר בכהן גדול. ב. זה
אינני יודע באיזו מהדורת משניות אתה לומד (לא
מסתבר שאפשר, ונחשבת סעודה זו כסעודת מצוה, שהרי
צריך להיות ער כל הלילה, ולכן גם בתחילת
כוונת המשנה שיש שכר גדול ועצום אף על
1. המשקל נתפעל (נתערב, נסתפק וכדומה) אינו מכלל
1. עיין מה שכתב מרן ראש הישיבה בהגהותיו
1. בדרך כלל אפשר להקדים האזכרה בכמה ימים
1. הוא מחכמי מרוקו, נפטר כ"ז טבת תרס"ד.
באזכרת י"א חודש הולכים לפי יום הקבורה ולא
לעניות דעתי אי אפשר להקל בשש דקות לאחר
ודאי מדות נפח הן, כידוע וכמפורסם ומוכח ממשניות
ודאי שהחתן יכול ורצוי שיאמר קדיש, וחתן עדיף
כמדומה שבג'רבא לא נהגו כן. כי מורנו הרב
כל תורה שלומדים לעילוי נשמת המנוח מועילים. אבל
באמת ברוב המשניות, הגירסא היא ספק "אין" חשכה
כלי נגישות