מאמרים
אינך צריך לזכות שוב בחלקך בגינה כי כל
בתונס נהגו כמו שכתב האר"י שקטן עולה רק
לדעתנו פאה דינה כגלוי ראש גמור, ואף גרוע
1. בענין הפלאפל חפשתי בספרי חכמי דורינו ולא
1. נראה לי שהתועלת היא שעולים שבעה שומרי
כבר נודע מה שאמרו חז"ל (ערכין דף ט"ז
1. עיון ממש קשה ללומדו דרך הכתב, אלא
כמדומה שבג'רבא לא נהגו כן. כי מורנו הרב
בדברים אלו אין אתנו יודע עד מה. על
1. טומאה וטהרה אינם דברים שאפשר לתפוס בשכל,
בת ישראל יקרה! קראנו בצער רב את מכתבך,
ודאי שעיקר הדין לדידן כדעת מרן להמתין ארבעה
דין של שינה שלושה ימים, נאמר לגבי שבועה,
האמת שאין מספיק זמן ומקום להסביר הכל, אבל
לדעת כמה פוסקים אין חוששים לוסת בבדיקת עד,
מצינו כמה פעמים במקרא שאין בזה הקפדה כל
זוהי דעת הרב יואל טיטלבוים, ולשיטתו אסור גם
לפי כללי הדקדוק שלנו רק אותיות בג"ד כפ"ת
יש חוק בנושא הרעש, לאו דוקא בנושא כמו
הפשט שזה חוזר על חנות העופות ולא על
בתחלה, יש להתחזק באמונה ובטחון בבורא יתברך שמו,
ההליכה לערכאות היא עון פלילי. וכבר פסק מרן
תחילה צריך לידע שהוא עוון חמור מאד, ועבר
עפרא לפומיה, שבא לדחות הלכה פסוקה וערוכה בידינו
כלי נגישות