מאמרים
מספיק שזה בחדר אחר. בית שכתב הרמב"ם פירושו
אם הוא פשטן ואינו מאריך יש ללמוד בו,
באות צ' העיקר הוא שהשיניים סגורות והלשון תנטה
תתחמק ממנו ואם שאל לשלום – תענהו בשפה
אין כאן שאלה של "לצאת ידי חובה" כי
אם השואל הוא זכר עליו לצאת משם לביה"ס
נראה לי שכוונת הרב ילקוט יוסף במה שכתב
המסורת של עדת הבבלים באות דל"ת ותי"ו רפויות
1. כוונת מרן ראש הישיבה שבשפה הערבית כאשר
כלי נגישות