מאמרים
בזמננו אין נכון לעשות כן כי הצניעות רופפת
1. כתב הרמב"ם (פרק ה' מהלכות דעות הלכה
1. חז"ל לימדו אותנו שאדם ילמד תורה במקום
זו שאלה יפה. אולי חיישינן שמא מת בהרהור
הרדיד הוא מלבוש עליון העוטף גוף האשה לתוספת
אפשר שפעם היו הגרביים עבות יותר ובצבע שונה,
חלילה וחס להקל בזה, והרוקדת בפני הצלמים, גורמת
אין פה עניין של חצי שיעור, אלא פה
אני מדבר בגרביים אטומות שאינן מביאות לידי הרהור.
קריאת שמע צריכה להיות סמוך לשינה (רמ"א סימן
איני מכיר את הבעיה, וגם חסר לי פרטים
אין ללבוש כן כי יש בדבר חסר צניעות
הדורות הולכים הלוך וחסור, הן בגוף והן בנפש,
מגיל 9 של הבנים צריך לחנכם שלא לנגוע
אין בזה בעיה, אבל יש להקפיד בשעת קריאת
לא לחשוב על זה כלל. העיקר שתהיה נשוי
גמרא ערוכה בידינו (שבת דף ק"נ ע"א) שמותר
עיין בברכות (דף נ"ז ע"ב) כמה חלומות שהם
חטא ישראל בבנות מדין היה בפהרסיא, ואמרו חז"ל
גם כשמפריש מספק צריך לומר הנוסח. ואם הפריש
האשה מצוות להיות צנועה בדרכיה, במעשיה, בלבושה ובהליכתה
אם סבל מכאבי שינים מקרוב, או שהלך לרופא
עיין בטהרת הבית חלק ב' (עמוד קלה –
גבי עצם הנסיעה עצמה, אם זה פעמים רחוקות,
כלי נגישות