מאמרים
בדרך עראי- לעיתים רחוקות- מותר. אך לא בקביעות.
כתוב בשלחן ערוך סימן שט"ו שאסור לעשות אוהל
מאיזה צד אתה סבור שאסור? אם מצד אוהל
זה תלוי מאוד בסוג התלמידים אבל באופן כללי
אסור אפילו שינת עראי.
מעיקר הדין נראה דמטה המיוחדת לה, היינו שרגילה
נראה שאסור, שבנין עראי אסור בשבת (מלבד מחיצות)
מסתבר שאם הקורא בעצמו הוא גולל את העמוד,
1. עיין בספר ברכת ה' חלק ג' פרק
א. נהגו להקל לשתות מים בשעת הלימוד, כדי
רובא דרובא נשתנה בידי הסופרים מאלעאי ל-עילאי. כמו
כלי נגישות