מאמרים
מכיון שהע’ בשוא קמץ ויש לה דין שוא
לגבי מה שכתבתם שמצאתם שיש באותיות קמי"ל דגש
א. בפעלים מצאנו בתנ"ך כמה מילם שבאו בכינוי
"ואמרו אמן" המ"ם בשווא נח, כי אין שום
יתד זה שוא נע או חטפים עם התנועה
אם כוונתך לב' של "ובשכבך" גם שם הוא
בד"כ צריך להיות דגש חזק באוות שאחרי ה'
1. אני מסכים שהמצב מאוד מביך. 2. המשוואה
רק באמצע מלה וכשאין שם דגש, אבל בתחילת
יש הבדל בין שמות לפעלים, שבשמות לא מצינו
בשוא נח כי המלה מלעיל.
עיין בהסכמת הגר"ע יוסף נר"ו שכן הוא ע"פ
א) המלים שתי, שתים, נקראות בשוא נע בשי"ן,
אף על פי שבאה אחרי תנועה גדולה –
כלי נגישות