מאמרים
1. משקלה של מלה זו אינו סגול סגול,
בברית כהונה שם כתב שביום טוב שני מותר.
אין כל מניעה לקחת ולהשתמש בציטוטי ספרי קודש
נראה שבהבטחה זו הוא נעשה כלוה. וכיוצא בזה
הכוונה ששר העולם אמר פסוק זה, ודוד המלך
רש"י כתב בזה הלשון: ספר עזרא. ספר שכתב
לשון הקודש מסתבר שמותר ללמוד, כי אפילו יתר
סיכה כיון שהנאתה מרובה אסורה אף שלא לשם
א) בשעה שאוכלים את הזית יכוין (כלומר יחשוב)
תפילה מעומק הלב ששערי "דמעה" לא ננעלו. ולגבי
כלי נגישות