מאמרים
טוב להדות לה' ויש מחייבים על כל לידה
אינו צריך להתענות (כף החיים סימן ת"ע אות
הכלל נכון. והטעם שמברכים על הבת שהחיינו הוא
זה דוקא במלעיל טבעי, וכאן זה מלעיל מטעם
תולדות אביו הגאון רבי ציון הכהן זצ"ל, אפשר
יש לו עוד ספרים אחרים: אביאסף, אילת אהבים,
לא נהגו.
השעות של המולדות בלוח שנה של הישיבה הם
מגדולי רבני ג'רבא, ושימש כראב"ד ברובע הגדול בג'רבא.
מותר לה ללכת לאיזה בית חולים שמעוניינת, שכל
הוא היה חתנו של הגאון רבי מרדכי ברוך
העיקר שמות של נביאים ומלכים צדיקים. יש שחוששים
אף שמדברי מרן רבי כלפון משה הכהן זצ"ל
לשמח אותם. לא מגיע לילדי ישראל הקדושים? (לפחות
הכל מותר. מסיבת יום הולדת אין זו שמחה
לפי המובן, השאלה באופן שעדיין לא השתדכתם ולא
1. יש הסבר ארוך לזה בלחם הבכורים. 2.
כמעט ולא נמצא עליו מאום, רק שחז"ל קבלו
1. במקרה השני שיגיע ליד סולדת בו רק
בספר ברכת ה' פסק לברך על שוקולד שהכל,
מן הדין אין מניעה, ואפילו חתונה מותר לערוך
נראה שגם העקבות יש בשוקולד המריר 60 לבטל
זה לא דעת תורה, מנהג של נשים ולא
אסור. עיין בשולחן ערוך (תקי"ג ס"א).
אצלנו לא נהגו וממילא אין זה חובה. הרוצה
כלי נגישות