מאמרים
הנה מצד מה שמתפפלים שם כל ששבת וחג
הבעיה היא לא לכל משפחות חדאד, רק למשפחת
מן הדין נראה שאין בזה איסור, כשאינה מדברת
העונה: הרב אדיר כהן אין לנו אלא דברי
אסור להסיח דעתו מן התפלין (שלחן ערוך אורח
יש חילוק בין נדר לשבועה, שהנדר חל על
גבי עצם הנסיעה עצמה, אם זה פעמים רחוקות,
אין איסור בזה מן הדין, וכמו שנהגו רבים
הנה להקל בדיני הרחקה, ולהתיר איזה קירבות, אין
אפשר בשעת הדחק כזו למעט בבדיקות ולוותר על
1. יש לדעת שהפרשת תרומות ומעשרות אינה איזה
אם הפלאפון על מצב שקט (לא רוטט) או
בתי כנסיות ובתי מדרשות אין נוהגים בהם קלות
עיקר האיסור הוא לאיש שלא יביט באשה זרה
ראשית לדעת שה' יתברך וישתבח שמו הכל יכול,
1. האיסור הוא משום הרהורי עבירה והסתכלות בנשים,
א) זה לא אפשר בקלות. ב) מסתמא הספר
מותר לומר כל שלא אומר כן דרך שחוק
עיין בש"ע (יו"ד סי' רמ"ו סוף סעיף י"א),
1) הכל לפי הענין והמקום אם לרקד או
ראשית כל יש לידע, שהברא יתברך ברא את
דין פסיק רישא דלא ניחא ליה בדרבנן ,
לא כתבתי דברים אלו נגד החכמים הנזכרים אלא
אם היו בבית ילדים קטנים (עד גיל 9)
אסור באיסור מוחלט לראות נשים או בנות גדולות
כלי נגישות