מאמרים
ז' אייר התשע"ה יהודי יקר! אשריך ואשרי חלקך
דברי הרב בן איש חי נכונים בזה וכן
1. אם בטוח שלא ימצא חן בעיניך על
יישר כח! וכבר קדמוך רבנן. על פסוק ה'
ברור שאפשר לברך עליה "על מצות ציצית", אם
זה תלוי אם הכביש שבין שתי השכונות יש
לבחור היקר הי"ו. שלום! לפני כחמשים שנה כשלימדתי
מן הסתם תחזור עם בני ביתך, א"כ תדליקו
ללכת הליכה מהירה בשבת, אם היא "פסיעה גסה",
1. מן הדין מותרת להיות בכל שמחת החתונה,
מה שכתבת שנשמות הגרים היו במעמד הר סיני,
א) נכון לעשות כך ויתכסו תחת טלית אביהם.
במצת-יד לא יותר מעשרים גרם. וזמן אכילת כל
יש איסור לצאת חוץ לתחום בשבת, דהיינו לצאת
יכולה להדליק בחדר המיוחד לה בברכה. ואם היא
מספיק להוריד צבע וטיח.
אפשר עד כלות האלפים אמה שזה בתחילת מושב
יש שתי דעות: לדעת הגר"ע יוסף הפיסוק לפני
אין לי כח להכריע בספק ברכות. אע"פ שלבי
ראשית כל אשריך שזה כואב לך, וזה מראה
אינה מתאבלת על אמה כמבואר בשלחן ערוך יו''ד
מכיון שהתגיירה ונותנים לה שם יהודי, אפילו שמשתמשים
א) כי מלת "לגאלנו" בטעם מפסיק. ב) גואל
1. חכמי הקבלה הסבירו שצדי המטה צריכים להיות
א) מותר. ב) כך נהגנו בחו”ל (כך נהג
כלי נגישות