מאמרים
ראשית כל יש להעיר בקידוש כזה אין יוצאים
פירושו הוא "בעיר שלהם". (ויש בבראשית מא, מח:
אכן יצא הספר בשבוע שעבר כלול בהדרו, משובח
לא ידוע. (דברי רבינו תם הובאו בהרבה ראשונים
במאי דסליק אפתח, מנין לכבודו שהגאון רבינו יוסף
אין סיבה. אך בראשי תיבות זו לא טעות
צבע הטלית, אין בזה הלכה. בעבר כולם עשו
כן הוא בכל הסידורים. והוא על דרך הסוד,
1. בצירי. (כך שמעתי ממרן ראש הישיבה שליט"א).
בג'רבא ובתונס קבלו הוראות מרן ז"ל (וגם הבן
כן המנהג בצפון אפריקה ועוד מקומות. ויתכן ונוסד
ידוע שהוא מתייחס לזקננו הגדול מורנו הרב הגאון
יש איסור לצאת חוץ לתחום בשבת, דהיינו לצאת
הפעל 'היה' בתחילת מאמר מגיע לפעמים בלשון יחיד
כנראה כאשר הפסוק שלפניו הוא ארוך אז ויהי
1. הכוונה לספר טל אורות, ואינו ספר טל
שני המקומות הנ"ל אינם דומים אחד לרעהו כלל,
ככלל לילד עקשן יש לתת יותר אפשרויות להכשל,
מבחינה הלכתית אין בעיה לחלק כל הפרשה להרבה
הרמב"ם חי בספרד ובמצרים, ומרן השלחן ערוך חי
מקרוב תורגם כולו לעברית ע"י ר' דוד יזרעל
כן דעת הרב מנחת שי שהאל"ף בשוא לבד
נכון, עיין בהסכמתו לספר אשי ה' להרב אביה
א –ב) בספר נהר מצרים (דף מ"ח סוף
ראשי תיבות 'ודקדק ומצא קושטא' לא יכולים להיות
כלי נגישות