מאמרים
לא לאסור לגמרי בבת אחת, אלא למעט בהם
יישר כח. והנה מה שלא מצאתי בזמנו, מפני
הנה הדבר ברור לכל הדעות שהשיעורים הם בנפח,
אין צריך נטילת ידים. עיין בשער הציון סי'
כתב בשלחן ערוך יורה דעה (סימן פ"ד סעיף
אם הפיצות נאפו ממש יחד, יש לאסור לאכול
שלום רב, להלן מענה לשאלותיך, אמנם כעת איני
נראה שלכתחילה אין לסמוך ע"ז. מפני שלדעת הרבה
אתה צודק, כיום אי אפשר להכחיש את המציאות
דעת מוה"ר מנוחת אהבה זצ"ל להחמיר בזה כיון
ראשית כל יש להעיר בקידוש כזה אין יוצאים
מה שאוכלים יחד עם הכוסכוס או האורז אין
צריך ללמוד ספרי מוסר המדברים בענין זה, לידע
ראש חודש אלול הרחמים התשע"ג "אין לנו נביא
ידוע שלא שייך "מנהג" בדבר שאינו מצוי. וכך
עיין בספר חסדי דוד על התוספתא בברכות (פרק
א) מי שאכל מאכל כל שהוא ושכח לברך
חלילה חלילה להקל אפילו פעם אחת, ואפילו כשנראה
יש להשתדל לנקות על ידי שיהפוך המקלדת ויכניס
מרן השולחן ערוך (סימן שס"ח סעיף ג' וסימן
אי אפשר לכלול בש"ע את כל הדוגמאות שבעולם
סלט חי שיש בו שישים כנגד בשר טחון
אכילה שלא בכדי אכילת פרס אינה מצטרפת לענין
1. עיין בספר ברכת ה' חלק ג' פרק
1) אמנם בזה יש מחלוקת הפוסקים די"א שמצטרף
כלי נגישות