מאמרים
קשה לקנות מהשוק בשנת השמיטה, ללא כל בירור
אוצר בית דין שמתנהל כפי ההלכה ואין מוכרים
1. בגמרא בבא קמא (סט.) מבואר שכרם רבעי
בשנה הרביעית כל הפירות יש בהם קדושת נטע
1. אם יש לך פירות או ירקות שודאי
פירות טריים בדרך כלל הם מארץ ישראל. לגבי
צריך לספור מחדש. נא לציין תאריך השתילה כדי
1. פירות שגדלו בקרקע של נכרי, וגם נגמרה
בט"ו בשבט התשע"ד אפשר לאכול מהפירות על ידי
יש מחלוקת גדולה בפוסקים אם שיח הפטל נחשב
עיין לרש"י שם בד"ה ולא כלום שכתב וזה
אפשר להתנות כן, וזה מועיל דוקא לפירות שהביאו
הספר הוא ספר זכרון לבחור מהישיבה שטבע בים
הלכה פסוקה היא בש"ע יו"ד (סימן של"א סעיף
צריך לומר תמיד את הנוסח הארוך, ופורסם בשמו
מרן הרב עובדיה כתב ביביע אומר לפטור פרות
שמעתי בעבר מי שטען כן. ולענ"ד אין נראה
1. נראה כוונת השאלה, האם פירות הדר דינם
כל שאין ידוע אם הפקירו את הפירות, יש
זה עוזר לעניין שני ערלה שאם אדם נוטע
א) אחרי שלש שנים מותר לאכול הפירות (בשנה
כנראה זו היתה המציאות שידע רבי ישמעאל ברבי
נטע רבעי שייך גם בזמן הזה כמ"ש בשו"ע
מן הדין הלוי צריך להפריש תרומת מעשר מהמעשר
א) אפשר להקל בזה בפירות שהם ספק מעושרים
כלי נגישות