מאמרים
ראשית, אין הדבר ברור כלל שהשבת "הותרה" לצורך
מצוה גדולה לא לשמוע הצעת שידוך זו. ומרן
יצר הרע של הפאה נכרית בימינו גדול מאוד,
יש תשובה מפורשת על זה בכתב ידי קדשו
רוב ככל הפוסקים אשכנזים וספרדים אסרו את הפאה,
מצד הטיפול ביום הצום, אפשר להקל, כיון שודאי
כבר עמדו על זה האחרונים האוסרים ובראשם הגאון
האברך הזה אינו יודע שאם אשתו צנועה היא
1. לדעת רוב רובם של כל רבותינו ראשונים
זה לא טוב, ונודף ממנו ריח של "השכלה"
רוב הפוסקים סוברים שאי אפשר לסמוך ובודאי לפאות
שניהם כשרים.
אם זה רק ליופי אסור.
כובע שמכסה רוב השיער עדיף מפאה. ואם אפשר
לא אמרתי קבלו דעתי אבל מה שקבלתי מרבותינו
א) לא. ב) למה? רק אם עוד לא
מה שכתבתי בעניותי להצריכה בדיה, הוא משום שהרבה
מותר. (כך פסק הגאון רבי עובדיה יוסף נר"ו).
לא כתבתי דברים אלו נגד החכמים הנזכרים אלא
מותר.
תמצא בחורה יותר טובה מכל הבחינות. רק שתתפלל
היות וכל הפוסקים שאוסרים את הפאה נוכרית משום
אם עברת גיל עשרים ואין לך אחרת המוכנה
כדַי להפגש אם עברת גיל 20, והשם יעזור
בזמנו רק מרן הראשון לציון הרב עובדיה יוסף
כלי נגישות