מאמרים
יש שבע תנאים להתיר ובלא זה אסור, א)
אם נבוא לדקדק לעשות את ה"לחם משנה" כפי
א) מבואר בכף החיים (סימן ס"א אות נ"ו)
אם אינו ראוי לאכילה וטעמו פגום אין בעיה.
הצלחת אינה צריכה הכשר כלל, כשם שהמרק עצמו
בשלחן ערוך (סימן תרס"ט) כתב שמוציאין ג' ספרי
פסק מור"ם בהגהתו בשלחן ערוך חושן משפט (סימן
כיון שאביו יהודי ובכתיבה מזכירין רק שם האב
כדורים- היות שטעמם פגום מותר לשתות, אע"פ שהם
לא ישהה בכביתו כסףמזוייף או פגום , להכריע
כלי נגישות