עיין ביעורת שלמה חלק א' פרק ט"ו (פרשה

הקפדתו של האיש מצליח על עניית אמן בקול

אם אנחנו דורשים מכל אדם ללמוד שיעורי נהיגה, לפני שיהיה מותר לו לנהוג, ולהירשם לבית ספר לטיסה לפני שיעלה על מטוס, למה אנחנו לא דורשים מכל אדם ללמוד ב"בית ספר לחיים"?

תענית דיבור מיועדת גם לתלמידי חכמים, העולם לא

המאכלים שנאפו באותן תבניות בתוך כ"ד שעות לאפיית

ידוע שלא שייך "מנהג" בדבר שאינו מצוי. וכך

בכתיבת תפלין – טבילה אחת לפני הטבילה בלבד!

מתוך הספר: עט הזמיר, לע”נ הבחור ר' מאיר

"קטונתי" הוא אומר לקב"ה "קטונתי מכל החסדים ומכל האמת אשר עשית את עבדך". הוא מרגיש ומבין שלא מגיע לו כלל חסד מה', מה שכל אדם רגיל בטוח שמגיע לו,

ובא הדבר ללמדנו שאם ישנה סטיה קלה אצל ההורים בהתייחסות לדברים רוחניים, יש לזה השפעה אצל הבנים, וככל שירבו הדורות, הסטיה תגדל, עד כדי דברים נוראים. בחטא המרגלים כפי שחז"ל למדונו "מעשה אבות סימן לבנים", והדבר אמור לטוב ולמוטב. לפי הסימנים הקטנים שהאבות מראים לבניהם כך מתבצעים מעשים גדולים אצל הבנים. לפי יראת השמים והדקדוק במצוות של האבות, כך יש השפעה גודלה ועצומה לבניהם אחריהם ולהמשך הדורות.