מאמרים
1. די בהידור בעלמא. רק לתלמידי חכמים צריך
אפשר לגדל כמו שכתב הבן איש חי בדרושיו
בספר אור לציון חלק ג' (סוף פרק י"ז)
יתפלל בביתו ביחיד ויאכל ואחר כך ילך לבית
לא בדקתי את המקורות שהביא כבודו אבל ודאי
מנהג תוניס שהחתן עולה בעליה נפרדת בספר תורה
אני מבין שמדבקים שעוה על שערות הזקן ותולשים
זו שאלה שאין לה פתרון מספיק.
אין מניעה לקצצו מעט. וכן ראינו לגדולי ישראל
הנחת זקן היא חסידות בלבד, ומותר לכתחילה לגלחו
1. יש שצידדו להקל בזה (עיין בשו"ת והשיב
ברוך ה' כיום רבות בנות עשו חיל ומחפשות
אם אין הקצבה מספיקה לאם, ולבת אין היכולת
לכאורה הוא נכון, וכן כתב בשו"ת שבט הקהתי
בדברים אלו אין אתנו יודע עד מה. על
מובא בספרים שמי שהוא לומד תורה כדאי שיגדל
כבר אמרו בגמרא בראש מסכת מגילה, שכל זה
המנהג ידוע לאומרו אחר קריאת הפסוק, קודם שמתחיל
מה שעשו עשוי, ואין בכך כל חשש ברכה
עיין בספר אלישיב הכהן להרה"ג דקל הכהן שליט"א
יש כמה מעלות בזקן על פי הקבלה וכן
בצבור אינו צריך לעמוד כל זמן שרבו עומד.
1. לכתחילה ראוי שיהיה אדם שמגדל זקן שיש
לא יוצאים ידי חובה בקריאה לפני פורים.
המעיין בתשובת מרן הראשון לציון הגאון רבי עובדיה
כלי נגישות