מאמרים
ההליכה לערכאות היא עון פלילי. וכבר פסק מרן
רוב הנשים כיום אין להן וסת קבוע והדין
מבואר בגמרא (בבא מציעא כט:) ששתיית מים פושרים
אם היה בקרבתך אדם שרוצה מאד בטובתך ויאמר
גרמא פירושו שעכשיו לא תעשה המלאכה עד אשר
להקל על המבטא משמיטים כמה פעמים דגש במלה
אסור רק לצורך מצוה כגון להשתטח על קברי
זה לשון מוה"ר הגאון רבנו משה הלוי זצ"ל
א) נראה לי שזה תלוי באיזה קרשים מדובר.
א,ב. את התנ"ך עצמו אסור לשרוף, כי מן
אני לומד בספרי מהר"ן, כגון ספר המדות ולקוטי
המקדש שלא במקום סעודה אין זה נחשב קידוש
יש כמה מלים שיש בהם כגון דא, כמו:
אם זו טלית קטן מצמר שמברכים עליה שהחיינו
זה לשון מרן הש"ע חושן משפט (סימן שס"ו
יש לומר כמה פסוקים כגון עץ חיים היא
א. יום זה דינו כמו כל יום חול
א) אין הבדל. ואדרבא ע"פ הדקדוק עדיף הצליחה
אחדות וקרבה, אין פירושן טשטוש הזהות ומחיקת המסורת.
כל ספר שיש בו ספק כפירה או פגיעה
מקובל גם אצלנו בני ספרד שהאות שי"ן שמאלית
מה שמדובר בפוסקים, הוא דוקא באופן שיש בית
אם היו בבית ילדים קטנים (עד גיל 9)
פעמים כוונתו על דוגמא אחת מתוך מספר מקרים.
כתב מרן בחו"מ (סימן שנ"ט ס"ח): אסור לגזול
כלי נגישות