מאמרים
א) בכל פעם שאדם מסיים מסכת צריך לעשות
מפני שגרו בשכונות-עונ,י "חכמת המסכן בזויה". תלמד ספרי
בספר לא תשיך במבוא (עמ' 11) כתב מרן
בודאי בעלי המלון אינם מסכימים לזה ויש לבקש
מור זקני האיש מצליח זצ''ל הביא דברי אנשי
במסכת סוכה (דף מ''ה ע''ב) דרשו חז''ל על
נ"ל שהפשט הוא שהתנא משתמש במשלו בדברים המפורסמים,
א) אסור לשבור לו את הטלויזיה, ואין בכחנו
1. האיסור הוא משום הרהורי עבירה והסתכלות בנשים,
1) בתרגום יונתן בן עוזיאל פ' פינחס (כה
א) מסכים. והראיה ברבים עֲנָוִים. ב) לעומתו יש
א) אזכרת השנה העיקרית היא בסוף י''ב חודש.
ככה כתבו בזמנם גם בימי בית שני, ובזמן
עיין שו"ת הרשב"א (מכון ירושלים) חלק א' סימן
אסור. אך אין האיסור כאן שקוצץ אילן עושה
מקור כלל זה בירושלמי (בבא מציעא פרק ז'
אם יש חשש חילול ה' ימנע. וימצא פתרון
באופן כללי אין לדחות סתם, ובפרט אם עדיין
המאמר נמצא במסכת יומא (דף ע"א ע"א) וא"ר
סוג הגשמים הין של ברכה, אלא שהם ניתנו
אם למדת משניות עם פירוש הרע"ב נחשב בדיעבד
כדאי מאד שלא יהיה בזמן התזמורת והנגינה. ולכתחילה
עדיף לימנע מזה, כיון שהבעלים אינם מסכימים וגזל
אין לי זמן לעיין כרגע תבדוק בסוף מסכת
"מזכין לאדם שלא בפניו" זה נאמר בדיני ממונות
כלי נגישות