מאמרים
רש"י במקום (פרק זו פסוק י"א) כותב שיש
הכלל הזה ישנן לכל המילים שמסתיימות בנו"ן כמו
נראה שיש להקל בזה, היות ועיקר ההדלקה היא
א) טעות סופר נפלה בשאלה, וצ"ל שבגד צבוע
אסור לבעל להיות בבית גרושתו אפילו בנוכחות ילדים
אין שום היתר להתחתן לפני שיעברו 3 חודשים
1. לדעת רוב רובם של כל רבותינו ראשונים
לגבי טלטול האבנים בבית או במקום שיש עירוב
הדבר נבדק על ידינו במוקד פניות הציבור של
אף שעל פי רוב נהגו שאבי הבן יהיה
אין המים מקבלים טומאה (גם בנעל ישנה). וכל
לפעמים זו תחושה לא נעימה להורים ולכן אינם
מלרע (דהיינו המנגינה בנו"ן ולא במ"ם).
אם היה בקרבתך אדם שרוצה מאד בטובתך ויאמר
גדולי רבני תוניסיה לפני כמאתיים שנה אשר האירה
מדברי הכף החיים (סימן תפ"ז אות י"א) משמע
כך כתב החיד"א (ונשמט ברוב "חק לישראל" היום)
אם יודע שיש נפטר בבית החולים, אסור לו
אסור באיסור מוחלט לראות נשים או בנות גדולות
אומרים שלש פעמים "סימן טוב…" ואחר כך ברוך
לפני כשבעים שנה חשבו הרופאים שכדאי לכרות את
תמיד יש עיכובים ומעשה שטן. תזכור מה שאמר
1. סעודה רביעית כמו כל המצוות, שגם אם
גם אם מה שנכתב בספר פטיש החזק שם
גם בלי לראות בספר אב הרחמים, פשוט וברור
כלי נגישות