מאמרים
1. כפי שראיתי את מרת זקנתי, בתו מנב"ת,
1. אסור לעקור עץ מחמת גובהו או שעלול
אין מבואר בשאלה אם הכוונה להשתמש בשבת בחשמל
אסור לומר או לרמוז לגוי לעשות כן. אבל
כדאי להזמין גוי של שבת לברר מה התקלה
נכון שבארצות המזרח וצפון אפריקה על אף צניעותם
אם אכל כזית מיני מזונות וכזית מפירות שבעת
אם לא נאפה במגש זה בשר בעשרים וארבע
באבודרהם (סוף סדר חנוכה) מבואר להביא לדלג על
1. "ארגמן קהה קוצים", תכלת של אגודת פתיל
1. מאכל ומשקה קודם לבשמים כמו שכתוב במשנה
הקידוש נחשב כחלק מהסעודה דהא קיימא לן "אין
1. כל שכוונתך גם לשמור על החום, הרי
אם זה טבל ודאי, צריך לתת את מעשר
ידידי! אשתך צודקת! גם שאתה עושה מצוה שאתה
במיקסר אין בעיה של "בליעה", הבעיה שבו היא
בשלחן ערוך יורה דעה (סימן קי"ב סעיף ז)
יש כמה דברים שכך היה מנהג ג'רבא. והיות
זה לא יקשה לך את החיים אלא יענג
א) אם כולם יודעים להתפלל, וסדורים או מחזורים
כן הוא בספר חלקת יואב (אורח חיים סימן
אם ראית האות ר' מתוך הספר תורה מועיל,
אסור שיהיה גלוי דבר כזה בכל דבר שצריך
כתוב בתורתנו הקדושה "אך מעין ובור מקוה מים
בעלי חיים כשרים, מותר בהחלט. גם אריה (דוב)
כלי נגישות