מאמרים
אמנם כן דעת הראב"ד בהשגותיו על הרמב"ם (פרק
אינך צריך ללמוד קבלה ואין זה מתאים לך
לדעת מרן בשלחן ערוך יורה דעה (סימן פז
מי שקרא אחרון אומר קדיש. כי הקדיש חוזר
כולן מלרע. אלא שיש געיא להעמדה קלה לפני
1) לדעתי יש לכתוב "איוה". ואם היינו מנקדין
גם בלי לראות בספר אב הרחמים, פשוט וברור
אם הפיצה החלבית מונחת ממש על המגש של
איסור ודאי שלא, אין בזה כל איסור, זה
אם דרכו של ידידך לעשות כך (לקחת מזה
1. בראיית נוצרי ראוי להזהר לכתחילה ממדת חסידות
בג'רבא עושים גם בי"א חודש וגם בי"ב חודש.
שמעתי מהגאון הרב יצחק ברדא שליט''א שראה בספר
שם בודאי לא שמעו, ואפי' ברכות החזרה כתוב
א) אב ואם שמחלו על כבודם כבודם מחול
קטן יכול לעלות לקרא אבל רק בחזרות (אם
כלי נגישות