מאמרים
יש ספרים להסבר של מלים כמו "הערוך" ועוד…
כל שאין ידוע אם הפקירו את הפירות, יש
אם אין אחר מותר, ובתנאי שהוא שומר שבת,
גם בניגונים המוכרים יש להשתדל לנגן עם הקפדה
אינני יודע תבדוק בחוברות הרבות שיצאו על החלזון
תנועה קטנה מנוגנת דינה כתנועה גדולה ממש. לדוגמא:
גם למנצח צריך היקף גוויל ואין לצבעו סמוך
בשלחן עורך סימן תקס"ח סעיף ט' כתוב שידחה
חז"ל אומרים מפתח של גשמים, זאת אומרת מפתח
אסור באיסור מוחלט לראות נשים או בנות גדולות
מבואר שם (באותיות ד' ה') שהעיקר שתי טבילות,
אם כן מדוע גבי יו"ט לא תיקנו גם
העיקר רש"י. ואם יהיה זמן ללמוד גם רשב"ם,
דעת מרן הראשל"צ הגרע"י שליט"א שצריך להשמיע לאוזניו
אם זה בשנה ראשונה, דהיינו שנפטר באדר בשנה
בגמ' פסחים (קיא:) מבואר שאם מוכרח יאמר את
למאן דאמר שצריך לקרוע בראיית הכותל, אין חילוק
א) אי אפשר לשליא בלא ולד. אולם אם
1. יש חוברת ללימוד כתב זה (בקרוב תהיה
בגמרא בשבת (קז:) התירו כיוון שאינם פרים ורבים.
מצוות סיפור יציאת מצריים ואכילת מצה (שכיום רק
זה עוזר לעניין שני ערלה שאם אדם נוטע
כל דג הגדל בים שאין לו סימני טהרה
ככלל לילד עקשן יש לתת יותר אפשרויות להכשל,
כדאי להעזר עם דמות שמקובלת על הורייך שתנסה
כלי נגישות