מאמרים
הטעם שאין דנים בתשלומי צער ובושת וכן נזק
נראה לי שכוונת הרב ילקוט יוסף במה שכתב
דעת מרן שגם בא"י דינא דמלכותא דינא (עיין
פעמים הרמי"ם באמת כך חושבים על הבחור וזה
לא שמעתי על מנהגים אלו בלתי היום. וכנראה
מוה"ר הגר"מ הלוי זצ"ל (מחבר ספר מנו"א) התייחס
עיין בספר הליכות עולם חלק ד' (עמוד נ"ד)
אפילו סגור וחתום אסור. עיין בגמרא בנדה (יז.).
עניין זה תלוי בשיקול הדעת, אמא ע"ה גרה
לפעמים צריך לעשות דברים גם שלא כיף!!! ולכן
1. מעיקר הדין יש להקל בזה. אך טוב
נדרים חלים על כל דבר מצוה (עיין יורה
בכלאי הכרם לא מצאתי מפורש, אבל בדין ערלה
נראה שכוונת השאלה אם מותר להשאיר את האתר
אחי! לא מערבים פוליטיקה עם הלכה. ישנו דיון
צריך להתייעץ עם רופא שומר מצות אם אפשר
מרן ראש הישיבה שליט"א האריך בזה בקונטרס "לאוקמי
עיין בספר ברית כהונה (יורה דעה מערכת פ'
1. בשלחן ערוך אורח חיים (סימן רנב סעיף
כתב באור זרוע חלק ב' (סימן ק"ז): וצריך
אסור לעשות כן. וטעם האיסור הוא משום בורר
רבן פירושו רב שלנו. וכינוי זה ניתן לנשיאים
עדיף לברך ברכת המזון לפני קבלת שבת ומעיקרא
השוא המרחף זה המצאה של חכם אשכנזי לפני
בספר יפה ללב (סימן צ') מבואר שגם בחור
כלי נגישות