מאמרים
בכף החיים (סופר) כתב בסימן קי"ג (ס"ק י"ב)
אחדות וקרבה, אין פירושן טשטוש הזהות ומחיקת המסורת.
בספר טהרת הבית למרן הגר"ע יוסף שליט"א חלק
כך הוא נוסח ברור יותר,שלפי הנוסח השני קצת
אין בזה כלל, רק במילים שהדפוסים השונים הדפיסו
מותר למחוק ולתקן כמבואר בשו"ת שב יעקב (סימן
דעת מרן הראשון לציון הגאון הרב עובדיה יוסף
עיין למוה"ר הגאון רבי רפאל כדיר צבאן זצ"ל
אני מבין שמספר 0 פירושו בלי הפלסטיק המתלבש
גם אם מה שנכתב בספר פטיש החזק שם
האם אנחנו בטוחים שהנמצאים בשנה זו, כולם היו
כיון שאתה ממוצא מרוקאי, אעתיק לך ממה שראיתי
יש איסור לצאת חוץ לתחום בשבת, דהיינו לצאת
אנו נוהגים לענות אחרי החזן ברוך הוא וברוך
אסור להעלות על רכב שנוהג בו גוי ואפילו
אינו דומה לרדיו שיש בו זילותא דשבתא, שהרי
א) שמו: ר' חיים יצחק כמתבאר מראשי בתי
א) אינני יודע מקור לזה. ב) כדאי לשמוע
שאלה גדולה שאלת! והתייחס לזה מרן ראש הישיבה
שמועה זו מבואת בעוד מספרי חכמי ג'רבא בדורות
כיון שהפסוק מדבר בגאולה העתידה שאז יצחק יקרֵא
בענייני הלכה קשה לסמוך על השתדלות. ללכת לערכים
בגמרא בשבת (קז:) התירו כיוון שאינם פרים ורבים.
לא נעלם מעיני שבקדישים שונים אין דין מרבה
דעת מו"ר מרן ראש הישיבה שליט"א לומר "מגדול"
כלי נגישות