מאמרים
מצווה לשמוע כל דבר תורה אך בוודאי שאין
תחילתו של הפירוש יפה, ואפשר לכוין כך. אבל
1. לא שמענו חילוקים כאלה. יש לשאול את
דם אינו אסור אלא באכילה (עיין שלחן ערוך
זכורני בפירוש המלבי"ם על איוב שגם על צדיק
אי אפשר לצאת ידי חובה דרך טלפון כיון
בכל הספרים כשיש טעם דחי יש לדעת ממקומות
משמעות של תנאי הוא שאם הקונה עובר עליו
כדאי מאד שלא יהיה בזמן התזמורת והנגינה. ולכתחילה
בעל הרכב החונה עליו לקחת בחשבון שישנם רכבים
יש להרים את הבשר מעל האש, ועל ידי
במדינה שמופיעים בה לפני מלכים ושרים בלי גרביים,
מותר למחוק את השמות הקדושים ממסך מחשב, ומהיות
מנהג זה מוזכר בשו"ת שמחת כהן מהד"ב חאו"ח
הרבה ראשונים כתבו ללבוש בגד וחלוק לבן ושכן
יש הבדל בין שמות לפעלים, שבשמות לא מצינו
נראה שיש להקל בזה, היות ועיקר ההדלקה היא
הדבר פשוט שלימוד כזה רבו מכשלותיו, ואחריתו מי
הדין שאסור ללמוד כששומע קול זמר של אשתו,
א) היות והרמב"ם כתב בתשובה שהעידו שפתחו התפילין
1. אנו נותנים להוריד רק את השמע בגלל
הוא סך הכל אמר שעדיף לקחת מצות מכונה
אל תקדיש לחבריך כלום. חייך קודמין לחיי חברך.
אם הוא שתיל אחד קטן אפשר להקל אבל
אם קוראים לו תמיד בשני השמות יאמר פסוק
כלי נגישות