המזלזל בתלמידי חכמים נקרא אפיקורוס (זו גמרא מפורשת

1. הנה מעלת תלמיד חכם שהוא יר"ש באמת

1) מותר לקרוא אבל לא בקביעות. 2) אל

זה לא הלכה. ראיתי לתלמיד חכם בדורנו שכתב

יש שכתבו להקל בענין חיוב אמירת פרשת הקרבנות,

אמרו בגמרא אזילת בקרתא אזיל בנימוסא, היינו בבגדיו.

כתב מרן הגר"ע יוסף שליט"א בספרו הבהיר יביע

לשון רש"י הוא כך: והלא לא הלך לעמוד

פדיון נפש נהגו לעשות אנשים בעלי בעיות שונות:

אין הישיבה מתנגדת לקבל בחורים שחבשו כפה סרוגה

יש שאין להם חלק לעולם הבא מפני שהם

זוהי דעת הרב יואל טיטלבוים, ולשיטתו אסור גם

מבחינה הלכתית אין בעיה לחלק כל הפרשה להרבה

מצות פריה ורביה, היא מצוה ראשונה שנצטוינו בתורתנו

א) אפשר לשים צמר גפן וכו' כיון שאין

א) אין חילוק בין ספרדי לאשכנזי. כתוב בהלכה

לא ידוע לי על מנהגים מיוחדים. ב) עדיף

בג'רבה היו מניחים רק התלמידי חכמים והרבנים כידוע,

אם רוצה ללמוד בפיו מעיקר הדין מותר, אך

אם הדברים הם כפי שכתוב כאן: א) אינך

1. הכוונה לספר טל אורות, ואינו ספר טל

תפני לרב תלמיד חכם שמקובל עליו שידבר על