מאמרים
1. מהר"י אברבנאל כתב כבן י"ב – ט"ו
עיין למרן רבנו עובדיה יוסף שליט"א בספר טהרת
מסתבר מאד כדבריך שהרי כל תעשיית התפילין היום
מי שכותב בשמאל וכל פעולתיו בימין נחשב לשמאלי
1) מן הדין אינה צריכה וכן נהגו אמותנו
א. אין ספק שההברה הספרדית היא האמיתית, כי
ידידי היקר! שכחת מה שכתב רש"י בתחילת פרשת
יש ויש, דעת מרן השולחן ערוך התספורת והבגדים
אם הוא יודע לשמור עצמו בטהרה ונקיות(ובכלל זה
אינני מכיר את המופלתה, אבל שאלתי ואמרו לי
מכיון שמרן בבית יוסף חלק יורה דעה סימן
1) מותר אך לא רצוי להשאיר חמץ גמור
ראשית לדעת שה' יתברך וישתבח שמו הכל יכול,
על אותם גויים מזרע ישראל כתב רבינו הרשב"ש
א) עיין בשו"ת תורה לשמה סימן תצ"ו. ב)
לא חובה. רק טוב, כדי להשלים מאה ברכות
כשמלה זו באמצע משפט- שִמְךָ (מלרע), וכשהיא בהפסק
איני יודע מהי תכתובת ומהו קישור, אבל כרת
אדם שנפל בדבר מסויים וכל שכן בדברים אלו
אף שעל פי רוב נהגו שאבי הבן יהיה
אין איסור גמור בדבר אבל דעת חכמים אינה
אין הכוונה לומר שאם זה לא בתוך המכנסיים
כל דג הגדל בים שאין לו סימני טהרה
ברכתה מזונות וכן הדין בלחם גמור שפוררו לפירורים
1. יש תקון בספר לשון חכמים חלק א'.
כלי נגישות