מאמרים
לפי דברי רבינו האר"י ז"ל (הובא בכף החיים
מרן בשולחן ערוך (אבן העזר סימן כ"א סעיף
כיון שעשו תפלת לחש בקול רם, יחד עם
1. הנידון בזה הוא האם מותר בכלל להכנס
אם המשפחה של האם מוכנים לממן. שיהיו דברי
1. בימינו אין הרגל כלה מן השוק עד
לא מצאתי חיוב בזה בפת דוקא, ויש שכתבו
מה שניתן להציל מצילים. ולכן יאמר בלשון חיובי
1) יש בזה מחלוקת הפוסקים, שלדעת המשנה ברורה
מה שאתה כותב הוא נכון, אבל מי שכותב
1. על פי הגמרא בראש השנה (יד.) והראשונים
אם אינו מזכיר נדר בדבריו, וגם אינו לדבר
גם הספרים ששמו געיא אין כוונתם געיא ממש
כיום דינם כגויים גמורים לחומרא (עיין חולין ו'
יש מחלוקת בין פוסקי הדור, ודעת הגאון ר'
1. בפירוש לספר יצירה, לפי הזכור לי בפרק
יש לפרסם מודעה על התרגומון במקום שקיבלת בהשאלה
שמעתי מהגאון הרב יצחק ברדא שליט''א שראה בספר
במנוחת אהבה (להגר"מ הלוי זצ"ל) חלק א' פרק
אינני יוצא מהבית ואסע לרמלה! תפנה לרב בעירך.
רק בסוג האחרון, ואפשר גם בסוג הראשון אם
התלמידים שלנו הם, בדרך כלל בחורים שהספיקו ללמוד
מותר להחזיר משום שיש אומרים שאין בישול אחר
1) אם הכוונה רחוק מעט מהפתח ועדיין בצד
עמודי ההוראה הרי"ף והרא"ש אין דרכם כלל להתעסק
כלי נגישות