מאמרים
בזמנו כתבתי דלכאורה יש לקשור כשיטת הרמב"ם, כיון
בסדר גמור. "נאנה" כותבים באל"ף.
מרן בש"ע (סימן נ"ג סעיף ד') כתב: שליח
המאכל שנתבשל בכלי בשרי, גם אם הוא בן
אמרו בגמ' ב"מ (דף ק"ב ע"א) המשכיר בית
בזוהר יש קטעים מלאים מוסר ופירושים נפלאים מאוד
(לצערנו נבצר ממנו כעת להעביר שאלה זו למרן
בגמרא בבבא בתרא (נ"ז:) אמרינן, ועוצם עיניו מראות
אין מקור לזה. בסוף ספר "לדוד אמת" של
אי אפשר לסמוך על מתירים – בעוד שאינך
1. אין צריך להחזיר. 2. כמו שכתוב בספר
לא מצאתי סגולה זו, רק שמעתי ששומרים הבגד
כלי נגישות