מאמרים
דעת מרן הראשון לציון הגאון הרב עובדיה יוסף
לא ידעתי למה כתב שאינו יכול לטעון אל
אם הפירות והירקות גדלו במקום שהוא ודאי ארץ
א) ראשית כל יש לדעת שמה שאומרים העולם:
אם יש אחרים שמוכרים במחיר יותר גבוה ואין
אין לספרדים בארץ ישראל לברך על ההלל בראש
יש דעות שאם הוא חותך במספריים שלא כעין
הרבה קהלות נהגו שלא לומר חצי קדיש כלל
אם יכול להסביר להם שאין נכון לעשות כן,
אולי יש אנשים שהיו בכל השיעורים האלה ויתכן
א) צריך שיענה , ואם לא שומע ועונה
אם הסכו"ם מעורב כפסולת לא יסירם שאין בהסרת
רוני היקר! א) החוקרים המציגים את השאלות הנ"ל
ערב הרגל מבטל דבר אחד או שבעה או
מרן הגר"ע יוסף בשו"ת יחוה דעת חלק ב
אינו אומר עננו בחזרת השליח ציבור, אפילו בתענית
אפשר לעשות כן, ולהשלים את התחנון ביחיד לאחר
מחדש השלישי ומעלה. ואם מסבירים לה שאין- ונרגעת,
בשו"ת יביע אומר שם לא היקל בפשיטות. אלא
בשירת הים אין צריך לומר בלחש. מכיון שכל
חס וחלילה! הגאון רבי עובדיה יוסף מדבר במדליה
מותר, וישתדל להתחמק או רק לשנות ולא לשקר
1) נכון שכך נהגו בג'רבא כמו שכתוב בספר
הנני מעתיק תשובת מרן ראש הישיבה שליט"א במקור
לא כתבתי דברים אלו נגד החכמים הנזכרים אלא
כלי נגישות