מאמרים
פירושים מתלמידי חכמים וצדיקים מותר ללמוד. מדוקטורים אינני
באופן שההרטבה מכוסית, כלומר שאינה ניכרת מן הבגדים
אם אתה רוצה באמת לדעת איך ללמוד גמרא
קריאת התרגום בציבור נתקנה מעיקרא עבור עמי הארץ
מותר.
1-2) מלשון מרן הש"ע (סימן א') שכתב "ראוי"
לימוד התורה בשקלא וטריא הוא עיקר מצוות לימוד
יש למול אותו בשבת (עיין באורך בשו"ת יביע
תלמיד חכם אמיתי הוא ירא שמים.
אינני זוכר כרגע איפה כתבתי. הרב מימון ז"ל
יפת בן עלי. חכם קראי חי בסוף המאה
בשבוע שחל בו ט' באב מותר לאכול רק
אנחנו לא לובשים כמו האשכנזים או האירופאים, אלא
גם אחרי נישואין צריך תנאים רבים ודוקא מפי
ראשית, אשרייך שאת מחפשת את האמת, וב''ה שהתחלת
תשובה תפילה וצדקה מעבירין את רוע הגזירה. קבלי
הכוונה לביאורו של ר' אליהו פולדיא על הירושלמי.
אדם שאמר שיתן צדקה, מחוייב ליתן, שהרי זה
דעת מרן הראשון לציון הגאון הרב עובדיה יוסף
יהיה תלמיד חכם אם יקבע שעתיים או שלש
מחברו היה תלמיד חכם צדיק וחסיד, ובודאי שמותר
חלילה חלילה להקל אפילו פעם אחת, ואפילו כשנראה
הרבה דמיונות יש בעלום אל תסמוך רק על
1.בימים נוראים כתב הרמא בהג"ה (סימן תקפא סעיף
1) שמא יבא ללוות מישראל או להלוות לישראל
כלי נגישות