מאמרים
א) האבילות מסתיימת אחר י"ב חודש, ורק לענין
כן מנהג ג'רבא כמו שכתב מוהרמ"ך בספר ברית
1. מעיקר הדין יש להקל בזה. אך טוב
אמירת ברוך הוא וברוך שמו, אינה אלא מנהג
אם אין ברירה – לומדים. כך למדו בימי
1. תלמד ותדע, כל אחד מה שמתאים לו
יש בענין זה איסור טלטול ואיסור הוצאה מרשות
בשלחן ערוך (סימן תרס"ט) כתב שמוציאין ג' ספרי
אם זה נכה שיש איתו גוי פיליפיני וכיו"ב
דעת מרן הראשון לציון בשו"ת יחוה דעת (חלק
אי אפשר לצאת ידי חובה דרך טלפון כיון
כי איננו רגילים להתבונן בטעמים כלל. והא ראיה
1. אסור להוריד שירים מאתר זה גזל, אלא
כתב בשלחן ערוך (יורה דעה סימן ק"ס סעיף
אחר השיעור ימשיכו לומר תיכף פתח אליהו ואז
1. כתב מרן בשולחן ערוך יורה דעה (סימן
גם בילקוט יוסף חלק ז' (עמוד תקל"ו סעיף
מה שניתן מבורך. אם רעייתו עושה עסק מזה
הידור מצוה עד שליש מנכסיו (עיין בבא קמא
אם יש לו מים לפניו ראוי שיפלוט, ולא
היה מנהג בתונס שלא לומר תחנון שבעה ימים
דינם כבני ארץ ישראל שיש להם יום א'
כאשר האבא הוא המנהל או המלמד של הילד
בדרך כלל מבקש הבן רשות מההורים לומר קדיש,
ע''פ דיני התורה הבן הבכור יורש פי שנים.
כלי נגישות