מאמרים
1. עיין בשולחן ערוך (סימן תקע"א סעיף ב'
מנהג זה מקורו טהור מספר היכל הקודש (סימן
מעיקר הדין יש להקל, אחר שיש כמה ספיקות,
ספר אין למו מכשול (החלק של איסור והיתר)
לדעת הגאון ר' בן ציון אבא שאול (בשו"ת
1) מותר (שו"ת יביע אומר חלק ז' אורח
בודאי שזה אסור שזה גורם להם להאמין בשוא.
רובא דרובא נשתנה בידי הסופרים מאלעאי ל-עילאי. כמו
מקור כלל זה בירושלמי (בבא מציעא פרק ז'
[שים לב! הרב שליט"א ענה על פי שאלת
בתי כנסיות ובתי מדרשות אין נוהגים בהם קלות
עיקר הקידוש הוא בכניסת השבת, וביום רק מדרבנן
קטן יכול לעלות לקרא אבל רק בחזרות (אם
כלי נגישות