מאמרים
אסור להשתמש בתנור אפיה לחמם מאכלים יבשים גם
נכון שיש מקום להערה, מכל מקום ליישב דעתו
מותר להיפגש. מקורות: מה שכתבת שדבר האסור בחרם,
1. "דוכ" פירושו – מקום. כמו דוכתא בכל
אם אפשר להשכים קום ולקרוא לפני התפלה הרבה
אין בזה איסור אוהל כלל כיון שהרשת של
עיין בספר טהרת הבית (חלק א' עמוד רפג)
א) לגבי גן עדן וגיהנם כתב רבנו בחיי
מדוע נזכרת לשאול דוקא כשהגעת לשיר השירים ולא
כתב מורנו רבי כלפון בברית כהונה (כרך א'
כבר נשאל בזה מרן ראש הישיבה שליט"א בספרו
צריך להקפיד על עבודת יד כי יש טוענים
רוב הפוסקים סוברים שאי אפשר לסמוך ובודאי לפאות
עושים דרוש באחת השבתות של חודש האחד עשר
תזהר מאיסור יחוד ואם אתה באוטו לבד עם
בראש חודש כך נאמר בכל הפוסקים שגוללים התפילין
מן הדין מותר לילך בימי העומר לים, ואפי'
מותר שהרי כתב הרמ"א שמותר לכהן למחול על
בבגדי שינה אין שום חומרא. שרוולים קצרים עד
הפשט שזה חוזר על חנות העופות ולא על
לספדים מותר, לאשכנזים אסור לכתחילה ורק בהפסד מרובה
הספרדים שונאים גוזמאות. אנו חניכי הרמב"ם שלא אהב
א) אם היה הבקבוק סגור ונמצא פתוח פשוט
זה לא חובה ולא ידענו זה בחו"ל.
א) אם היא אינה קבועה על ידו בחוזק-
כלי נגישות