מאמרים
1. סיני – זה ההר הנמוך ביותר באיזור.
א) כי עיקר מטרת התנא להורות על השתלשלות
שיעור במשורה (תשתה מים) היא מידה קטנה, וכפי
ספק ברכות להקל ומברכים שהכל. אפשר לסמוך על
א) חז"ל דרשו כן מהכתיב שהוא בלי וא"ו,
יצחק יודע שגם אברהם יודע את הקושיא הזו
א) ניתן לברך שבע ברכות גם שלא בבית
לעניות דעתי הביאור: בעבור אבותינו שבטחו בך ולמדת
1. הנידון בזה הוא האם מותר בכלל להכנס
יבקש ממנו בעדינות אבל בהחלטיות. ועיין בספר ענף
לא זו הדרך. יש להביא רבנים שיודעים לדרוש
אחרי העמידה יאמר ברכות השחר, חוץ מברכת המחזיר
א) זה לא אפשר בקלות. ב) מסתמא הספר
הגמרא מפרשת את התורה. ומה שאמר דינא דגמרא,
נראה כוונת רש"י לבאר ההבדל בין ערום בבבל
א) אם זה במספר אפס, אינו יכול להיות
הטעם התחתון הוא חלוקת הפסוקים העיקרית והאמיתית, כמו
1. מכה חנוכית לא חזקה, כן. 2. דרך
רק אם זה לא יגרום למחלוקת. אפשר לתת
התורה היא דבר רוחני ולא די לשבת ולקרא
מה שפשוט לו לשואל דהוי פסיק רישיה בדרבנן
גם שלחן ערוך הוא עסק התורה, ובלבד שילמד
לדעתי, אחר פסיקתו של מרן הראש"ל שליט"א –
מנהג זה הובא בשו"ת איש מצליח להגאון הקדוש
1. האיסור הוא משום הרהורי עבירה והסתכלות בנשים,
כלי נגישות