מאמרים
המנהג בתוניסיה (כפי שקבלנו מאבותינו ורבותינו) לא לאכול
יכולים לעשות כך, רק צריכים לדעת שאין זה
יש להניח את החנוכיה בפתח הגינה מבחוץ וכמו
א) בודאי שלא בקביעות, אך אם אדם נאנס
כיון שעושָה זאת למעט בתאונות דרכים ב"מ כידוע
לכאורה נראה שאסור, שהרי אסור להדליק בשמן שריחו
אם לא נאפה במגש זה בשר בעשרים וארבע
קודם כל, האם אתה מניח תפלין של ר"ת
אשה נדה שבעלה נמצא בעיר, מצוה עליה להזדרז
מכנסים אינו בגד צנוא לאשה, לא רק שאינו
בספר יקרא דחיי סימן י"ט סעיף מ התיר
אנחנו סובלים יותר מכל העמים, האם באמת עשינו
א) בענין הפתח גנובה, הדבר ברור שיש לפניה
באופן כללי מי שמתגורר עם אנשים שאינם שומרים
אינו דומה, במקרה הראשון הוא לא יודע ואנחנו
זכורני בפירוש המלבי"ם על איוב שגם על צדיק
דין תלמיד חכם המובא בגמרא שפטור מלשלם דמי
אם יש חשש שיגרמו לך לפיטורים מותר לך
אם בעלך יכול להצטרף(או אחיך וכדומה) למנוע איסור
עיין בשו"ת יחוה דעת. ומשם בארה.
בתחלה יש לי להעיר, היכרות זו לצורך מה?!
כיון שישוב מצפה יריחו רחוק מאד מירושלים (כמה
בשו"ת יחוה דעת (חלק ה' עמוד י') הביא
מרן בשולחן ערוך (או"ח סימן כ"א סעיף א')
אם אין חשש יחוד ושיחה בטלה- אין בעיה
כלי נגישות