התנאים שמותר לספר לשון הרע: א. אתה בעצמך

ראשית כל ייחוס כוש לארץ אתיופיה, מובא באחד

כל דברי הגמרא אמת ויציב. א. לא כל

מצינו באחרונים (עיין שו"ת יחו"ד ח"ה סי' מח')

מורי ורבותי, כבוד הרבנים, כבוד ראש תנועת יחד.

"זה אח שלך!!" טענה אמו. "ככה מלמדים אתכם? זה החינוך שקבלתם?!" החרה אחריה אביו. אחרים הזכירו לו את מצות "ואהבת לרעך כמוך" והלכות בין אדם לחברו.

אתרוגים מזן חזו”א |  ייחוס האתרוג התימני |

א. עניית אמן וכדומה על סליחות דרך הלוין.

אמירת וידוי בסליחות הנאמרות בערב ראש השנה |

פתיח הילכתי בנושא אמירת וידי בסליחות הנאמרות בערב

א. כל ישראל אומרים סליחות. ב. סכנת הפלאפונים

א. הרגש בפיוטי הסליחות. ב. לענוד שעון-יד. ג.

יחסי הכוחות רחוקים מלהיות שווים, וידו של היצר על העליונה. ראשית-כל היצר הינו כוח רוחני רב עוצמה, שנית הוא מופיע באדם מיד עם לידתו, שלא כמו היצר הטוב שמגיע רק בגיל מצוות. ואם כן כיצד יכול האדם להילחם מולו?

אף שיש ענין מסוים בנסיעה לקברי צדיקים, מ"מ

א. שירי קודש ושמירת הפיוטים של העדות. ב.

והנה, על הדרישה מכל אחד ואחד לערוך חשבון נפש עם עצמו, מרמזת לנו התורה בתחילת פרשת שופטים הנקראת בראשית ימי חודש אלול. וכפי שדרש מרן החיד"א: "שופטים ושוטרים תתן לך בכל שעריך". התורה מדברת בלשון יחיד

סליחות כשאין מנין | איך נותנים צדקה בשמחה?

איני יודע מה היה מצב הנגיעות בכרובית לפני

איני יודע במי מדובר, מה האיש ומה שיחו.

הרב שמואל עידאן זצ”ל | עסקן מזן אחר

אני מבין את הקושי הגדול שהיית בו, ושאת

מרן שליט"א דיבר על כתביה בשיחותיו לצפיה לחץ

אין הכרח שהרמב"ם ומרן גם בשמיעה מהטייפ אסרו,

לענ"ד הנקודות שבשאלה, אינן שייכות לשם. כי השם

בנוסף לעלון דרשתו של מרן רבנו שליט"א בניחום