מאמרים
אמנם הרמב"ם (פ"ו מהלכות מלכים ה"ט) כתב שאם
אי אפשר אפילו בחזרת הש"ץ לברך ברכת כהנים
א) הספרדים אינם נוהגים לעשות "חדר יחוד" כלל,
א) יש עוד כתבים, ועובדים עליהם בע"ה. ב)
ברכת אשר יצר אינה על הנטילה אלא הודאה.
הנה בנדון שלך מעיקרא שאלה ליכא, דלא שייך
בחו"ל היה המנהג לברך בחול המועד כי העם
כבר עמדתי על זה בס"ד בספרי פרח מטה
בספר משפט הכהונה (מהדורא תניינא הנד"מ) כרך ח'
לא ראיתי בספרים מנהג ברור בזה, יש שכתבו
שאלה זו תלויה אם אתה יודע ללמוד הלכה,
אם יש צורך גדול כגון שאין מקום בבית
יש לו כמה טעמים, ועיקרם מפני שאחרי הכל
כתוב בשלחן ערוך (סימן ח סעיף ד): מחזיר
1) טוב להחמיר שישראל ישחיר את הבתים ויאמר
נראה לי שיש לחלק בין ספרדים לאשכנזים. הספרדים
כתב בשולחן ערוך בהלכות מליחה (יורה דעה סימן
לא למשול בש"י עולמות אלא לקבל ש"י עולמות.
מה שכתב באות מ"ח בשם הדברי שלום, הוא
דרכי ת"ח מבוארים ברמב"ם הלכות דעות פ"ה ה"ח.
1. יש בעיה ע"פ מה שהובא בגמרא (נדה
1. הפקר פטור ממעשרות כמו שכתוב בשלחן ערוך
כתב הגאון החסיד רבי אליעזר פאפו זצ"ל בספר
כך כתוב בכל הסידורים הקדמונים. וכן נכון. יום
אסור כמו שכתב בספר הליכות עולם חלק ח'
כלי נגישות