מאמרים
בדבר שאין בו רוח חיים דרך לשון חז"ל
אפשר לעבוד על עצמנו לפי ימים. כגון לקבל
1. ניתן לחשב את כל העסקאות בחישוב שנתי,
צריך לכתחילה להפריש מהסכום המלא כלומר מה6000 סך
יש בזה מחלוקת. לדעת מרן הראש"ל הגר"ע יוסף
אם יש חשש חילול ה' ימנע. וימצא פתרון
מוצרים שספק אם יש בהם חמץ כגון אלו
במנוחת אהבה סעיף ט' ביאר שדבר שראוי למלאכת
ישנן דרגות דרגות בטעמים המפסיקים, יש טעמים שמפסיקים
א) אסור לשבור לו את הטלויזיה, ואין בכחנו
1. כשיש חשק ללמוד זה לא קורה אלא
כן המנהג פשוט אצל קהילות קודש יוצאי ארץ
1.משמע מלשון הטור ומרן בשולחן ערוך (ס"ג), שכל
אפשר להשתמש בתנור לשבת. אבל יש ליזהר בכמה
מותר מעיקר הדין לומר "תודה רבה" כיון שדרך
אם המפתח המוקצה יקר יותר משאר מפתחות היתר
כבר הבאת ספרים לכאן ולכאן. ונראה שבמקום שמתפעלים
א) אמנם לאיש יש זכות לפרק את הנישואין,
1. מראה דם בנייר טואלט וכדומה אינו אוסר,
מנהג זה לא מדויק, שבשר שלא נמלח כלל
1. אין בזה דבר קבוע כל ילד וילדה
אשה נדה שבעלה נמצא בעיר, מצוה עליה להזדרז
א) בבא מציעא דף פ"ה ע"א. ב) יש
1) מותר אך לא רצוי להשאיר חמץ גמור
א) זה מטעם שמלת מצוותיך בהפסק. וזה כלל
כלי נגישות