מאמרים
תקח תינוק אחר, וראשית תראה לו אותיות שונות
א) הרוח הרעה ששורה על הידים מסתלקת ע"י
משנ"ב סימן ל"ב סעיף א'-ל"ו (כולל), משנת סופרים,
לפי מה ששמעתי מהרה"ג רבי שלמה מועלם נר"ו,
אם לא טעה בכתיבתו, זה מהודר, ואם טעה
מחזור בית הבחירה למהר"א חמויי זצ"ל. יצא לאור
1.משמע מלשון הטור ומרן בשולחן ערוך (ס"ג), שכל
אם נעשה באופן אוטומטי הכל מותר. ואם נפסק
מְכַוֵּין, כי אחרת יקראו מְכֻוָּון. מדייק, מדויק. כל
לא סיימוה קמיה, המשך דברי הרב עיקרי הד"ט
כי הפלאטה יכולה לבשל לפחות כמו כירה שאינה
כתב מרן ראש הישיבה שליט''א, יש לבדוק את
א) כל זמן שדוד המלך חי אין שלמה
כן המנהג פשוט אצל קהילות קודש יוצאי ארץ
אינו צריך להודיע. כיוון שמותר לכתוב בהן לכתחילה
אם חיסר תיוג אפילו של אות י', הסת"ם
נראה כוונת המשנה ברורה, שכל מקום שכל מקום
אסור לשמוע דרשות ושיעורי תורה בזמן כתיבת סת''ם.
היעב"ץ בספר לחם שמים.
מסתמא הרב מועלם יש לו מקורות, ואפשר לסמוך
אינו ראוי לקרא לספרו בשם של ספר מפורסם
יום ההולדת שלו זהו יום שנכנס בו למצוות,
1. לכתחילה יש לקדשו. 2. שם שיש לפניו
שם שניאור מובא בים של שלמה גיטין. בזוג
נראה לעניות דעתי שמכריזים רק על האשה העיקרית
כלי נגישות