“ויגידו לו לאמר עוד יוסף חי וכי הוא

על המנהג להבעיר מדורות בפורים, שמעתם פעם? כולנו בטוחים כי המנהג הקדום להדליק מדורות הוא בל"ג לעומר, אך לא! האמת היא שהמנהג העתיק יותר הוא לעשות מדורה בפורים דוקא.

אפשר לעבוד על עצמנו לפי ימים. כגון לקבל

לא שמעתי על מנהגים אלו בלתי היום. וכנראה

פ”ד תעניות לפי דברי רבנו האר”י ז”ל צריכים

אם הוא באותו מנין יש לו להקשיב לקדיש.

הסיר הוא כלי ראשון, שעומד על האש, לכן

זה לשון מרן בש"ע יו"ד (סימן רמ"ו סט"ו):

תחילה שים לב על הבקשה, ותן טל ומטר

כתבתי זה בהערות לשו"ת איש מצליח כרך ג'

בתוך השבעה לא מתאים לערוך הכנסת ספר תורה

1. כן בתנאי שיראה מקרוב. 2. אין מברכים

יש בענין זה איסור טלטול ואיסור הוצאה מרשות

יש נוהגים כן כדי לחסוך בזמן (כי הקטע

בגמרא בבבא בתרא (נ"ז:) אמרינן, ועוצם עיניו מראות

1. כי היא חייך ואורך ימיך. ואמרו בגמרא