מאמרים
א) אם רוב המשתתפים במסיבה הם יהודים, מותר
כשיש טעם בתנועה קטנה מאריכים בה, כמו מֶלֶךְ
כי כבר זמן רב אנחנו שבעים (לשון מליצית,
אם אותם אנשים שילמו למפעל עבור זה מראש
כן כתב מרן החיד"א במורה באצבע (אות צ')
כתב הרמב"ם (פרק א' מהלכות מתנות עניים הלכה
1. עיסה שיש בה שיעור חייבת בחלה אף
1. אם כתב רק אות אחת מהשם, מותרת
יש לך בעיות? אם אין לך בעיות רפואיות
סוג הגשמים הין של ברכה, אלא שהם ניתנו
1. כוונת מרן ראש הישיבה שבשפה הערבית כאשר
הקריאה הנכונה של דל"ת רפויה כמו התימנים והבבלים
עיין למוה"ר הגאון רבי רפאל כדיר צבאן זצ"ל
כדאי שגם בליל המילה יהיו שם עשרה, כדי
המעיין בתשובת מרן הראשון לציון הגאון רבי עובדיה
1. ברשות בעל המפעל או המנכ"ל (האחראי על
יש להחזיר אותו בעדינות. ואם לא ישמע –
קדיש שקודם הודו, וקדיש בתרא שאומרים קודם עלינו
פשוט שמודדים רק לפי המידה של הכמות והנפח
יש לבדוק אם בעל הבית באמת מרשה לשתות
נראה שדעת מורנו הרב מנוחת אהבה זצ"ל שאוכל
יש תפלה של החפץ החיים שלא להכשל בדברים
עשה לך רב והסתלק מן הספק. תחפש רב
1. שניהם חשובים מאוד אבל מי שרק לומד
1. אות אחת מחשב מותרת במחיקה. 2. אם
כלי נגישות